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美國詩人惠特曼簡述的詩

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  惠特曼的詩歌特點

  惠特曼詩歌特點最為顯著的是“語言自由”,因此,他也被后人認為是西方自由詩體的創始人。惠特曼富于大膽創新的思路和驚人的想象力,這些都是他作為詩人獨特的財富。

  惠特曼的詩也很上口,如同散文詩,沒有一定的韻律也沒有規矩刻板的格式。在惠特曼個人認為,寫詩在一定程度上只是為了表達自己的感情,而并非為了形式去強加文字。惠特曼詩歌里面最突出的是他的人文思想,和對幸福與自由追求的美好愿望。惠特曼的詩歌特點蘊含著巨大的生命力和奔放無阻的氣勢。如同一條洶涌澎湃的河流,風雨無阻地向前推進,這樣的氣勢直接對讀者產生了巨大的沖擊力。

  其次是通過自然的意象來渲染出一系列的自然意境。利用這些自然的意象,來喚醒戰爭人民對生命的珍惜,也從原始的意象中喚醒人們自古就有的勃發的生命力。最后是惠特曼特有的“雙性視角”來達到類似上帝視角來俯瞰整個詩歌河流的發展,從而給自己找到一個最好的定位。惠特曼詩歌特點不僅僅體現在他的風格手法上,詩人惠特曼當時生活的時代對他的詩歌特點也產生了一定的影響。

  惠特曼對民主是有一定的追求與渴望的,他的詩就像一條河流流經了這一區域,其作品《草葉集》中就體現了這一點,于是惠特曼的民主思想也就由此被后人所知。他的《自我之歌》中也強調了真實、自由、飽滿的自我,強而有力的表現了類的力量與智慧,當然,更多的還是惠特曼追求的主題——自由!

  沃爾特惠特曼簡介

  沃爾特惠特曼是美國的一位著名詩人,他在創造詩歌的自由體上確實是前無古人。

  沃爾特惠特曼并沒有上過幾年學,因為他排在九個兄弟姐妹中的第二位,而那時候他的家境正處貧窮的時期,所以他不得不在六年級的時候就輟了學去當個小學徒。在學徒期間,沃爾特惠特曼做過印刷、也賣過報紙。在沃爾特惠特曼16歲那年,他開始在一所鄉村學校當老師,之后他在故鄉辦了一份名為《長島人》的報紙。

  沃爾特會特曼對空想主義十分感興趣,他的童年經歷和后來在鄉村學校任教的經歷無一不對他的寫作風格產生了巨大的影響。他29歲那年出版了小說《富蘭克林·埃文斯》,因其十分喜歡但丁、荷馬的作品,所以他的這部作品中也有一些這些作家的影子。

  沃爾特惠特曼在南北戰爭時期主動請纓去照顧受傷的戰士,甚至不惜犧牲自己的健康日夜悉心照料他們,與此同時,他利用抄寫文章來補貼生活費用,節省下來的錢也全部用在這些將士們的身上,戰爭結束后,這些人仍舊與沃爾特惠特曼有所聯系。沃爾特惠特曼的人道主義在這一舉動里得到了彰顯。

  沃爾特惠特曼在他54歲時不幸患上了癱瘓癥,寫作能力也因此消退,停滯不前。沃爾特惠特曼晚年郁郁不得志,也只是偶爾寫寫詩歌文章。直到1892年,這位開啟了自由詩歌的先鋒人物,也永遠的離開了人世。

  郭沫若與惠特曼有什么關系

  眾所周知,郭沫若是當代中國的詩人,而且對文學和歷史有著十分深刻的學術研究。由于他出生的時代的影響,他更是一名革命家。而惠特曼是美國的一位著名詩人,開創了自由詩歌的格式,一生執著于自由與民主。郭沫若惠特曼的淵源則要從留學于日本的郭沫若第一次接觸到惠特曼的詩歌說起,當時是1919年,日本當地民眾為惠特曼舉行了一次慶祝其100周年誕辰的活動,并掀起了一股文學潮流。留學于日本的郭沫若當然也受到了影響,他在這種新興式的詩歌熱潮下創作了堪稱頂峰之作的《女神》。此后,在郭沫若的詩歌中或多或少的都有惠特曼詩歌的影子。

  他們二人出生的時代不同,但他們對自我的強調與要求卻十分相同;二人的詩歌也都有積極向上樂觀的心態,另外二人在詩歌中都極力弘揚民主的精神與思想;甚至在詩歌的意象上,兩位也有相同之處,他們都是將海比喻為人生,將海比喻為世間萬物,用海象征人類文明的變遷。自然,有相同也有不同,離現今更近的郭沫若詩歌中,一直強調著改變現實生活和社會,尤其是五四運動后,郭沫若的詩歌更加偏向于改變社會狀態以及對革命的宣揚。因此,郭沫若詩歌中對革命的宣傳是惠特曼所沒有的。雖說郭沫若受惠特曼影響,但二人所受的文化不同,詩歌創作的思想也必當不同!

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